Сварга-лока, небесный план, — третий по счету среди семи планов творения. Все эти три плана — бху-лока, бхувар-лока и сварга-лока — разрушаются в конце дня Брахмы, Творца, чтобы возродиться вновь на заре его следующего дня. На уровне бху-локи все существует в физической форме, бхувар-лока относится к сфере желаний, в сварга-локе на первый план выходит мышление. Главной силой, управляющей этим планом, является элемент огня. Все, что существует здесь, сверкает, искрится и светится, как огонь, — именно поэтому существа, населяющие этот план, излучают свет. Описания сверкающих ангелов и божеств можно найти в мифологиях всех народов.
В первой чакре игрок ищет безопасности и старается завладеть множеством вещей, которые могли бы поддержать его физическое существование. Во второй он исследует мир чувств и стремится к наслаждению. Поднимаясь к третьему плану, он открывает новое измерение — отождествление своей личности, или эго. И его основным желанием становится бессмертие этой созданной им самим конструкции. Как только желание бессмертия для эго входит в его сердце, его внимание обращается к небесным законам. Так игрок создает для себя мысленный образ небес из своих собственных стремлений. Небеса, о которых он думает, — это место, наполненное всем, что нужно его «я» для удовлетворения своих желаний: наслаждения, радости и счастья. Он реалистично смотрит на мир и видит, что мир полон страданий и боли, взлетов и падений. Он стремится к наслаждению, которое было бы бесконечным, не прекращающимся никогда. Это пространство, известное как небесный мир, вскормлено мыслями людей всех религий.
Небеса — это манифестация желаний, характерных для третьей чакры. Если мы отвлечемся от ценностных суждений, то увидим, что этот план возвышается над уровнями первой и второй чакр и достигается из второй чакры при помощи очищения. Небеса — это приманка для заблудших овец первой и второй чакр, цель которой — вернуть их к духовному пути. Этот прием использовался святыми и пророками всех религий для поднятия духовного уровня масс. В традиции индуизма небесный план — это владения бога Индры. Индра известен тем, что подчинил своему контролю индрии: пять органов чувств и пять органов действия. Тот, кто полностью контролирует эти органы, становится владыкой Небес и пребывает на этом плане. Небеса — место обитания святых, преданных, высших карма-йогинов и небесных танцоров и музыкантов.
Для подчинившего себе органы чувств и действия все существующее на материальном плане предстает в гармоничной и божественной форме. Здесь нет ни низших желаний, ни насилия, ни привязанности, ни жадности, ни ревности, ни стяжательства, ни гнева, ни чувственности, ни ничтожности. Вместо этого здесь существуют очищение, милосердие, радость и вечная жизнь, полная наслаждения.
Svarga-loka, the heavenly plan, & mdash; the third of the seven creations plans. All three plan & mdash; Bhu Loka, Loka and bhuvar svarga Loka & mdash; destroyed at the end of the day of Brahma, the Creator, to be reborn at the dawn of the next day. At the level of Bhu Loka all exist in a physical form, bhuvar-Lok is a matter of desire, in Svarga Loka to the forefront of thinking. The main force, managing the plan, is the element of fire. All that exists here, sparkles, sparkles and glows like fire, & mdash; that's why beings inhabiting this plan, emit light. Descriptions glittering angels and deities can be found in the mythologies of all peoples.
In the first chakra, the player is looking for security and tries to take over a lot of things that could support his physical existence. In the second, he explores the world of the senses and strives to delight. Going up to the third plan, it opens up a new dimension & mdash; identification of his personality, or ego. And his desire to become a major immortality of his self-made design. As soon as the desire for immortality for the ego enters his heart, his attention is drawn to the heavenly laws. So the player creates for himself a mental image of the sky out of their own aspirations. Heaven, which he thinks, & mdash; it is a place filled with everything you need it & laquo; I & raquo; to meet their desires: pleasure, joy and happiness. He realistically looks at the world and sees that the world is full of suffering and pain, ups and downs. He tends to pleasure, which would be infinite, never stops. This space is known as the heavenly world, nourished by thoughts of people of all religions.
Heaven & mdash; is the manifestation of desires specific to the third chakra. If we disregard the value judgments, we see that this plan rises above the levels of the first and second chakra and the second chakra is achieved from using a cleansing. Heaven & mdash; This lure for the lost sheep, the first and second chakras, which aims to & mdash; bring them to the spiritual path. This technique is used by the saints and prophets of all religions to raise the spiritual level of the masses. In the tradition of Hinduism heavenly plan & mdash; Indra is the possession of God. Indra is known for having conquered his indriyas control: the five senses and the five organs of action. Anyone who has full control over these bodies, becomes ruler of Heaven and resides on this plane. Heaven & mdash; dwelling place of the saints, devotees, the highest karma yogis and celestial dancers and musicians.
To subdue the senses and actions of all that exists on the material plane is presented in a harmonious and divine form. There were no lower desires, no violence, no affection, no greed, no jealousy, no greed, no anger, no sensuality, no insignificance. Instead, there is purification, compassion, joy, and eternal life, full of pleasure.